我看来可以朴实，可以土，但加进去淫秽的东西，这就不象话了吧，我最看不过去的是这个。曾经的二人转还是不错的，也有许多经典段子，比如“小拜年”
蔡琴学白光的演唱，吸引人的就是初听她的歌声，很适合自己唱。感觉只要放开喉咙，就可以唱；只要嗓子粗一些、声音低一些，就可以了。其实这个个误会。
朱钟华是当年百代公司的音乐编辑。现在快90岁了。据她回忆，白光是个很有个性的人，不仅是嗓音与众不同。例如，她从不接受人家请吃，说话很少，黑衣红车......她的鲜明歌声与着装，在当时被视为异类。年轻人追逐，但家长不让孩子多听她的歌声。
最初由 爱乐爱乐 发表
我看来可以朴实，可以土，但加进去淫秽的东西，这就不象话了吧，我最看不过去的是这个。曾经的二人转还是不错的，也有许多经典段子，比如“小拜年”
插科打诨，黄段子都是不可少的。这个应该是中国民间艺术的特长。成年人的游戏很多与这个不可分割，关键看到什么分寸：59分还是60分！
我说二个小例子。
一个是世界电影历史上有几部很出名的片子，当时被认为是淫秽的，像《巴黎最后的探戈》。他的出名是著名导演，著名明星首开裸体出镜先河。曾经被几个国家禁演。今天看他们是经典的爱情片，人性片艺术片。
另一个是曾经很轰动的麦当娜的写真画册。看过的基本都认为那是艺术摄影，不是简单的花花公子摄影
香港电台工作人陈永业曾经见过白光，他回忆当时问了白光，你是特务，不爱国？白光的回答也有意思，爱国在哪里不可以？她希望自己国家富裕强大。
最初由 老唱片 发表
插科打...
老唱片说的“分寸”，的确如此。看地点，时间，场合。德国人的性观念比中国人开放，广告，报刊，电影，电视上裸镜经常见到。超市里成人杂志开架出售，封面上三点全露的女郎，男女老幼都看得到。放到中国去，肯定要被禁的。环境不同。中国现在比以前开放多了，比如我到中文雅虎看新闻，经常见到挑逗性的标题和图片，甚至堪比黄色网站。:confused:
麦当娜的书，我只看过电子版，和花花公子相比，自然比较“艺术”，但对于普通中国人而言，仍是比较震憾的。花花公子，其实也很“艺术”的，比某些号称人体艺术摄影的书要艺术多了。如果真的喜欢人体摄影创作，花花公子杂志里的照片在技术上倒是有很多值得学习借鉴的地方。至少，模特比一般的强多了。:p
这里看到一篇简介：旧上海的红歌星
http://www.chinameetusa.com/forum/messages/6713.html
下面一段文字，关于老否感兴趣的黎家兄弟
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不能不认识黎锦光
你一定听过李香兰的《夜来香》，欧阳飞莺的《香格里拉》，周璇的《春之晨》，白光的《相见不恨晚》。
也一定听过《王昭君》和《小放牛》。
黎锦光不只是华语流行歌曲的前辈，他和另一位常常与他合作的曲词家陈蝶衣，两人都是流行歌曲的开山鼻祖和一代巨人。
黎锦光三兄弟都是爱曲之人。哥哥黎锦晖，1917年就创办了中华歌舞团，那可是中国流行歌曲的摇篮。另位兄弟黎锦扬，毕业于哥伦比亚及耶鲁大学，是早期定居美国的华人作家，他有不少作品搬上音乐舞台，最著名是《花鼓歌》。而黎锦光本身，则是当时上海百代唱片公司的音乐主任。黎作品很多，化名也多：李七牛，金玉谷，金钢，巾光，农稼，全都是他。
黎最教人难忘的歌曲，莫过于电影《春江遗恨》里的插曲《夜来香》。此曲由当时“满州映画株式会社”的明星李香兰演绎，李原本就是日本人，本身也是个传奇人物。《夜来香》当时风靡了上海与华北，日本作曲家服部良一将它介绍到日本去，也在日本流行起来。
黎锦光也为周璇写过好些名曲，《春之晨》、《爱神的箭》、《星心相印》。另一首大家相信都听过的《香格里拉》，由欧阳飞莺演绎，此曲则充满了戏剧感。但黎锦光还有两首改编歌曲是家喻户晓的，那就是历久不衰，改编自广东古曲，非常考歌者功夫的《王昭君》，和改编自湖南小调的《小放牛》。《王昭君》原曲长达十数分钟。改完后也五分钟有余，是许多歌者的考验歌曲。至于《小放牛》，黎锦光原是湖南人，自小受民间小调熏陶，这绝对难不倒他，也同时解释了他创作里有着那股强烈多变的创作生命力。但黎的遭遇并不好，在中国国内那时的政治气候里，晚年只落得穷困潦倒，他还曾以“巾光”笔名，把曲子寄给在香港的后辈姚敏，希望能赚点生活费，境况之困苦，令人鼻酸。
最初由 爱乐爱乐 发表
现在的二人转，变的低俗了。。。
说本山的还好点呢，唱片叔如果听吉林的剧场演的现场的二人转
你会很失望的
民间艺术本来就是俗的，俗不是低，低就是低，低俗不可以随便连用。
这里他们都比我厉害，我只好扁你，活该！
最初由 电视 发表
这里他们都比我厉害，我只好扁你，活该！
版主这么说可不好啦，别惹是生非！
我可没想扁人家，也没扁人家，说的不对，或者过火，立刻道歉。
你不是要挑拨离间吧:confused:
好好看看人家说什么，我说什么！我们讨论正经事情，交流自己看法。
赵本山过多的政治符号，江郎才尽，代表了官方二人转艺术的堕落；地方与民间的则被环境严重污染。我说的是正本清源还有救。我们说的是二个方面的问题，实质一回事。
最初由 meltice 发表
麦当娜的书，我只看过电子版，和花花公子相比，自然比较“艺术”，但对于普通中国人而言，仍是比较震憾的。花花公子，其实也很“艺术”的，比某些号称人体艺术摄影的书要艺术多了。如果真的喜欢人体摄影创作，花花公子杂志里的照片在技术上倒是有很多值得学习借鉴的地方。至少，模特比一般的强多了。
说道花花公子，前一段看到一篇介绍它创刊周年纪念的文章，提到将它归为色情刊物还是有很大的传统因素在里面，是一种偏见。花花公子的创刊宗旨其实只是一本针对男性读者的时尚类杂志，封面采用比较暴露的女性艺术照片只是它的传统，并不代表它的实质内容，其实很多明星都以登上花花公子封面为荣而不会去为色情杂志作模特。
赵本山也不是二人转出身呀，他是拉场戏，后来都不演了。
赵本山那些东西所以吸引点人，精髓的是二人转的东西。他能知道多少，用的也差不多了。其实一个人的能耐很有限，奉献更是有限的。既要政治符号，又要商业利益，还要开心，几个可能做好的？
民间的很多东西，一踏入官方的红地毯，味道全部变了。当然踏入商业的黄地毯，能不情不色吗！
白光所以说她唱的好，就是简单。我行我素，自然随意。蔡琴比其他人的歌唱寿命长，也离不开这个。很多人在歌厅觉得自己比蔡琴相差不离。
做高速大巴的时候放过赵本山年轻时候（大约30来岁）演的小品，内容都是“时代题材”，讽刺迷信、官场风之类的东西；表演“粗”一点，也“直”一点。
总觉得民间的东西 还是带点泥土原味的好。民间艺术的“现代化改造”基本有两种：
1、在原来的表演形式上说一个现代主题的故事，不管内容千变万化，本旨都是歌颂体，表达光明的、正面的东西。
2、把洋人那一套嫁接进来，“洋为中用”。如此包装，算是“创新”。
第一种，小车扛大炮，浪费了这样好的题材，民间艺术还是该做俗艺术
第二种，改的聪明点也许能够成功，反之会变成猪八戒照镜子
最初由 祗园主人 发表
做高速大巴的时候放过赵本山年轻时候（大约30来岁）演的小品，内容都是“时代题材”，讽刺迷信、官场风之类的东西；表演“粗”一点，也“直”一点。
总觉得民间的东西 还是带点泥土原味的好。民间艺术的“现代化?..
园主说到点子上了。由此想到相声的没落，其实也是“小车拉大炮”的问题。虽然登了大雅之堂，它毕竟仍属“俗”艺术，非要文以载道，加上那么多的“教化”负荷，只能让其不堪重负，奄奄待毙。:( 不信，看看网上报道的今年春晚杨振华父子相声被毙的原因。:confused:
最初由 meltice 发表由此想到相声的没落，其实也是“小车拉大炮”的问题。虽然登了大雅之堂，它毕竟仍属“俗”艺术，非要文以载道，加上那么多的“教化”负荷，只能让其不堪重负，奄奄待毙。 不信，看看网上报道的今年春晚杨振华父子相声被毙的原因。
相声的没落不是一个雅或者俗的问题。
